本文是文艺学专业博士毕业论文，主要研究全媒体视野下的受众审美心理。

第一章 全媒体时代的受众与媒介关系

基于对全媒体受众审美心理特点的研究目的，我们首先必须先对“全媒体”在本研究中的具体内涵加以准确的界定，此后在这一基础上，阐明全媒体时代受众与媒介的关系特点，以及与传统“单向度”媒介时代相比，在传播特性与审美特点上有何异同，从而明确研究范围，得出与之相匹配的结论。

第一节“延伸的延伸”：全媒体概念的界定

“全媒体”目前无论在传媒业界内或日常受众的印象界定中，都尚未有一个统一的、标准化的概念认同。但基本认同是存在的，那就是说，“全媒体”是针对以纸媒为主的传统媒介、以电视、广播为主的现代介质，和以手机、网络、数码等为载体的新媒体而提出的。全媒体既是对全部媒体本身的囊括，也是对目前所有传播形态的动态描述——退一步说，全媒体不仅涵盖媒介本身的硬件形式，也是一种描述当前及未来传播总体发展趋势的概念。经过多方考证，比较公认的观点认为“全媒体（omnimedia）”事实上源于美国一间利用报刊杂志、电视广播和互联网站进行宣传和业务服务的家政公司。这家成立于上世纪九十年代末的公司受限于当时的技术，尽管利用了几乎所能利用到的全方位媒体资源进行信息传播，但忽略了各媒体之间的互动和有效融合，从现在的角度看来，似乎只是一种“多媒体”（multimedia）式的信息扩展，而非整合。但这一举措无意中开启了一种革命性的传媒方式。在之后的十几年中，互联网媒体的强势崛起将这一传媒革命“进行到底”，并衍生出了各种形式的传媒元素，如微博、SNS 社群网络、网络游戏等。而我们当下的受众审美心理研究的主要平台——全媒体，就在于传统媒体与互联网、手机等以数字科技为主的新媒体的整合体。

对于“全媒体”概念和内涵的研究，尽管尚未进入科班化的课堂教学领域和学术主流探讨，但近几年已经被一些国内学者加以重视，从某种意义上说，对“全媒体”的研究更多来源于对于“新媒体”探索的延伸。目前，该研究对于“全媒体”概念的阐释主要分为“实务操作论”和“传媒形式论”。前者出自为中国人民大学教授彭兰，后者为南京政治学院军事传播系的周洋。彭兰认为“全媒体”是“一种业务运作的整体模式和策略”，是利用所有可用的媒介手段和平台构建的传播系统，这种体系不再是单一形态、依靠单一平台，而是复合结构的、多落点的传播。各种单一媒介，诸如报纸、电视、网络媒体等，共同构建了这样一个“全媒体”。13而周洋则认为，“全媒体”概念应更加侧重传媒的应用层面，它是一种基于满足人各种感官需要，而使用图像、声音、电子、文字等元素进行整合，全方位地体现传播信息的媒介形式。14而事实上，“全媒体”的概念是不断延伸和发展的，它的界定有赖于传播媒介技术的不断更新，以及媒介概念的不断深化。全媒体“就是一个不断兼容并蓄的传播形态”（《什么是全媒体》罗鑫）。也有学者认为，全媒体是一种“媒介观念”，认为全媒体是“基于媒介融合基础上的媒介革命”15。它的最大特点在于，将以往传统的相对独立的各种媒介，以较为统一的方式（内容和形式上），进行信息传输的运作，颠覆了人们对媒介认识的传统观念。而其后多位学者在“全媒体”领域的研究，也曾多次引用彭兰教授和周洋老师对“全媒体”的界定。由此可见，至少现阶段的“实务操作论”和“传媒形式论”是在学界占有一定重要地位的。而我认为，无论是“实务操作论”还是“传媒形式论”，都强调一个核心理念——“整合”。这种“整合”，不仅仅停留在媒介传播的意义上（包括理论和实践层面），也在于哲学和美学层面。通过梳理全媒体概念的由来，我们可以看到，与其他一些社会思潮和媒介变革的命名不同，全媒体概念的提出是相对于实践而滞后的，也就是说，全媒体的概念是基于媒介实践的，是先于理论建构的既成事实。这直接导致了一个结果，就是理论研究的滞后性。这使得全媒体理论对媒介实践操作的指导意义相对受限。当前传媒界的技术更新周期变短，频率与 2000年之前相比明显加快，各种媒介衍生品的更新速率更加令业内人士和传媒领域的研究者难以把控，更不易对媒介未来的走势加以预测和判断。

第二章 消费社会的受众审美

关于消费社会的研究已经不再是一个新话题。在媒介时代各种媒体的催化下，消费更是从物质层面移植到了精神符号层面，受到了学界和业界的广泛关注。受众的审美也随着消费主义的盛行，而充满“拜物情结”，对淳朴本真性生活“异化”也成为了不可忽视的问题。“审美乌托邦”再次被提起，被寄予希望完成对社会政治救赎的目的。“日常生活审美化”、“审美泛化”等观点也被消费主义的巨大影响推到风口浪尖。消费社会的受众审美是研究全媒体下受众审美心理的基础。

第一节 从“素食主义”到“速食主义”：当前社会消费文化下的受众审美

不可否认，媒介技术的飞速提升改变了大多数人的生活方式，并且让人们的价值观、世界观和道德观都一并受到了影响。在物质极大丰富的后工业时代，当前大众的生活现场，已经不再是为了单纯的生产力发展而布置的、充满基本生产资料的劳动工地，而是以物质背后的“符号”或“意义”为替代品的全新的消费主义生活空间。英国文化学者费瑟斯通就表示：“就经济的文化维度而言，符号化过程与物质产品的使用，体现的不仅是实用价值，而且还扮演着‘沟通者’的角色。”20在这里，按照辩证唯物主义的观点，物质仍然具有决定意识的第一性，然而人们利用物质的目的，已经悄然转变——从为了物质上的生存发展，到了享受物质所带来的“符号化”精神体验。按照鲍德里亚的观点，在发达资本主义的后期，我们已经不可避免地进入了“消费社会”。

第三章全媒体视野下的受众审美表征 .........25

第一节 全媒体传播效果与“瞬时性”审美...........25

第二节 “民粹主义的审美实现”........32

一.受众对“选秀”类娱乐节目的热捧 .......33

二.各种“门事件”的媒介受众审美 ....39

第三节 媒介技术平台下人际交往的审美心理表现.....45

第四节全媒体传播对受众的消费心理影响........65

第四章全媒体视野下的受众审美心理特征 .........71

第一节对媒体权威性的消解和反抗心理........71

第二节受众欲望释放的快感美学.....77

第三节 受众的“震惊”与审美现代性体验......87

第四节 媒介审美的另类景观.........98

第五章 全媒体视野下受众审美心理问题的理论思考 .......107

第一节 全媒体下受众审美心理的现实意义...........107

第二节全媒体下受众审美问题的辩证思考........113

第三节全媒体对社会矛盾的消解.......118

结论

尽管“全媒体”至今尚未被学界完全界定为一个学术化的、正规化的理论性概念，然而，它不仅已经被媒体业界基本认同，并且它强大的传播功能已经辐射至人们生活的每个角落。全媒体构筑的媒介平台，将受众的生活现场严密地包裹起来，通过各种媒介传播的信息，将多元的价值观、世界观、审美观传输给受众，利用“符号化”了的各种媒介信息构成的“景观”，深刻地影响受众的审美心理。本研究通过对全媒体语境下受众的各种审美心理的分析和探讨，结合社会现实，得出结论如下：

首先，全媒体作为当下消费社会的一种“景观”，依靠强大的技术支撑力，建构出的种种全新的艺术形式，正在潜移默化地影响受众的审美情趣和价值取向。

其次，全媒体影响下的受众审美正在发生或已经发生着不可逆转的嬗变，包括“单向度”转为“多向度”，“自律”转为“他律”，“理性”转为“狂欢”，“非功利”到“功利”最终转化为“超功利”，“审美”转向“审丑”等特点。无论社会各界毁誉参半或是褒贬不一，这一客观既成事实都不容否认。

再次，全媒体传播是一把“双刃剑”，有必要辩证地看待。它在提供传播便捷性、高效性的同时，也给受众带来了诸多负面影响。根据“取其精华，去其糟粕”的原则，探索出“因势利导”的具体措施，可以有效地将全媒体的副作用最大程度地为我所用，如利用新媒体传播“低龄化”对传统审美观的颠覆，来达到当代审美的传承；利用受众“私人化”、“个性化”的审美倾向，强化主流话语的分众传播，提高正面传播的影响力；利用新媒体传播亚文化中的“娱乐化”、“荒诞化”特点，消解主流话语的严肃性，使“正能量”得以顺利传播等。

最后，全媒体传播对受众审美最深远的影响在于，它将话语权力平等地赋予每个受众，它的“民主化”和“言论自由”让受众对社会或他人之间的不满情绪得以及时释放，“力比多”不再积压，从而缓解社会矛盾，促进和谐稳定。

总之，全媒体作为一个业界实体正在不断扩展，学界意义正在不断充实的新事物，它的传播和发展越来越深入地影响着受众的审美心理与价值观，它是潜在的，“润物细无声”的。在未来若干年内，“受众本位”将是一个各种媒介传播遵循的基本宗旨，受众话语权的解放将成为必然趋势。经过大量的资料整理和观点辨析，本研究仍存在一些问题和操作中的困难，如由于研究对象的前沿性，国内外关于全媒体及此影响下受众审美心理的研究成果较少，实证研究数据有限等，并且在本研究涉及的部分关键词汇的学界解释目前仍有争议，难以完全达成一致。这些将是本研究得以在以后延续下去的新的突破口和着力点。

参考文献

[1]彭兰：《媒介融合方向下的四个关键变革》【J】，作者彭兰，2009 年第 6 期，青年记者

[2]罗鑫：什么是全媒体，《中国记者》【J】，2010 年第三期

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