1 研究区概况

抓喜秀龙乡是甘肃省天祝藏族自治县内一个藏民聚居的乡镇，地处乌鞘岭-歪巴郎山-代乾山及马牙雪山之间的金强河谷的狭长地带[19]，兰新铁路穿境而过，地势西北高东南低。海拔在 2878-3425m 之间，年均气温-2℃，年降水量400mm，属高寒湿润气候，无霜期76天。耕地面积301.47ha，其中饲草地128ha[20]。粮食作物以青稞为主，畜牧业以高山细毛羊、白牦牛为主，特色养殖业有马、鹿，特色种植业有白灵菇和金针菇等反季节食用菌，野生动物有雪鸡、石羊、蓝马鸡、猞猁等，野生中草药有秦艽、冬虫夏草（Cordyceps sinensis）、羌活（Rhizoma et Radix Notopterygii）、大黄（Rheum palmatum）、雪莲（Saussurea involucrata）等，野生植物有菊花（Chrysanthemum）、角菜（Artemisia lactiflora wallich ex）、地见皮等。目前，有农牧户 1087 户 4588 人，人均年净收入 1610 元。2011 年农牧业增加值 620 万元，大小畜存栏 35593 头（只），粮食总产量 22 万公斤、油籽总产量 10 万公斤。

2 研究方法

2.1 问卷调查

采用典型样点调查和随机、随访调查相结合的方法。于 2012 年 5 月-2013 年 5 月期间，对甘肃省天祝县抓喜秀龙乡南泥沟和代乾 2 村进行问卷调查。通过对当地乡政府机构的工作人员、村干部、牧民进行访谈，调查 100 牧户，共计 446 人。其中男性 216 人，女性 230 人，被调查者中藏族牧民占 85.65%。按照性别和民族将受访牧民分成 3 个年龄组，基本资料统计见表 1。

2.2 数据分析方法

（1）运用 Excel 软件对家庭成员承担家务情况、家庭事务的决定权力情况、受教育程度等方面进行统计分析。

（2）通过 DPS3.0 数据处理软件，运用灰色关联度分析方法。采用均值化，首先在不确定母系列的情况下对所用数据进行均值变化，分辨系数取 0.1，参数△min=0，输出均值变换矩阵，然后先进行关联度计算并输出关联度矩阵。再将经过均值变换的结果运行输出灰色关联度矩阵。基于影响妇女社会地位的因素来选取相关因子，分客观和主观两个方面，具体见表 2。

3 结果

改革开放以前，实行人民公社制集体经济。调查结果显示，80%的男性主要从事放牧，每天早出晚归，挣取工分养家糊口；也有 40%女性参加公社劳动，然而女性参加同样的生产劳动，获得的工分值往往比男性少，其余女性则在家中照顾老人和小孩的日常起居，劳动量相对较小。因此，在当时的坏境中，牧区妇女主要承担家庭角色，社会生产角色弱化。1981 年实施了“家庭联产承包责任制”，草场由家庭承包经营，各家各户建起了围栏，形成了独立经营的生产方式。随后摩托车在牧区逐渐普及，使得男性的放牧模式发生了改变。从此，90%的男性主要从事一些交易和社交活动，80%的家庭中，妇女直接参与畜牧业生产劳动。其参与畜牧业生产活动的时间统计如下：10 月中旬牛羊进入冬春牧场，在此期间，妇女每日 5:30 起床对家畜进行第一次补饲，接着同男子一起将家畜赶往牧场，傍晚 6:30 左右，将家畜赶回，7:00 左右对家畜进行第二次补饲；此外，妇女还帮助男子屠宰淘汰家畜。5 月中旬，开始给牛羊剪毛、药浴、帮助男子进行羊羔去势等生产活动。6 月初将家畜赶往夏季牧场，夏季牧场距定居地一般较远，男子一般在牧场上扎帐篷照看牛羊，妇女则居住在家中，对留下的小部分母牛进行挤奶，并制作乳制品，隔天去监看家畜。

4 讨论

妇女社会地位的高低、参与国家和社会事务的管理程度，是社会文明进步的重要标志[21]。在实施“家庭联产承包责任制”之前，藏区妇女由于受封建传统礼教的束缚和“男主外、女主内”的家庭模式的禁锢，大家一致认为女子就应该做家务，劳动量大是无可厚非的，致使她们遇到天灾人祸、家破人亡的时候觉得是自己的命运问题。“家庭联产承包责任制”实施之后，由于家庭劳动力受限，妇女除从事家庭日常劳动外，还从事放牧等生产劳动，与外界接触的机会逐渐增加，妇女在草地畜牧业生产及家庭事务管理中的作用日益突出和重要。此外，国家对藏族妇女社会地位的提升和发展给予了极大关注，先后出台了一系列有关妇女权益保障方面的法律法规，以及妇女发展方面的纲领性文件[22]。以法律为基础保障妇女的权利，使妇女的社会地位较前 30 年有所提高。在天祝县抓喜秀龙乡，畜牧业是当地牧民赖以生存和实现脱贫致富的优势产业[23,24]，牛羊是财富的象征[25,26]。调查结果显示，自“家庭联产承包责任制”实施后，妇女参与草地畜牧业生产的比例增加，这主要是由两方面造成的：一是由于妇女缺乏技能，只能从事体力劳动；二是随着牧区交通条件的改善，男性劳动力外流，留守妇女就成了畜牧业生产的主要承担者。因此使得妇女的社会地位逐渐上升，有 14.4%的家庭是妻子拥有家庭事务决策权，35.2%家庭是由夫妻双方共同商议决定，有 36.5%的家庭是妻子掌管着家中主要财务，此结论与一些研究成果的基本一致[27-32]。这样，慢慢地与旧藏族社会的明文规定和流传的一些歧视妇女的谚语脱臼[33-35]。

5 结语

随着时代的进步和经济文化的发展，藏区社会的生产关系发生了根本的变革，牧区妇女的社会地位也发生了历史性的变化，妇女在草地畜牧业生产及家庭事务管理中的地位日益重要，其社会地位也得到了显著提高。尽管如此，藏族妇女的社会地位仍然低于男子。要解决这些问题，就必须做到以下 3 方面：首先，需要改善当地的科技教育水平；其次，加强牧区妇女的扶贫帮困工作力度，提高妇女享有的社会福利；再次，鼓励妇女参与到社会政治活动中，增加妇女与外界接触的机会。最终将牧区妇女的聪明才智和潜力充分的挖掘出来，以促进牧区生态经济的可持续发展。